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  • 《佛祖统纪》与中国宋代僧人的史学思想

    ---------------  【作者简介】河北大学 宋史研究中心,河北 保定 071002  韩毅(1975—),男,甘肃省临洮县人,河北大学宋史研究中心博士生,主要从事宋代 学术思想与文化史研究...1983.  [13]漆侠.宋学的发展和演变[M].石家庄:河北人民出版社,2002.  [14]漆侠.探知集[M].保定:河北大学出版社,1999.  [15]方豪.宋代佛教对史学的贡献[J].幼狮杂志,...

    韩毅

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  • 世纪末回眸:智化寺音乐与中国音乐学

    一般流行的笙,大都有十三簧;河南流行的方笙有十四簧;保定‘吹歌会'中虽然有自己点的所谓‘全字笙',但十七管中,有二管无簧不用,实际只用到十五簧。现在我们所遇见的乐队,实际应用十七簧的,还只有智化寺的乐队...艺人,普查范围包括河北省保定地区的雄县、安新县、高阳县、涞水县、新城市、徐水县、易县、定兴县,廊坊地区的永清县、霸州市、文安县、安次县、固安县、大成县,沧州地区的任丘市、河间市,北京的大兴县、通县,...

    不详

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  • 高鹤年:名山游访记(4)

    正定。保定。下车宿店。十四日。往东西二乡。探访灾情。仍有许多地方水尚未退。乡人谈及饥寒交逼。苦无生路。令人不忍见闻。十五日。往天津。沿途水灾情形奇重。十六日。往乡察看。房屋冲坍。无家可归者极多。十七日...乃偕振友十馀人。一同到京。与冶老商定后。熊督办派汪委护送。由保定乘船。曹先生谈及放振是最难办之事。谓放振以救命为急。分别受灾轻重之等差。酌量发给票款之多寡。其手续以查灾民户口为第一关键。查户真切。则...

    高鹤年

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  • 五至六世纪华北乡村的佛教信仰(2)

    认为八关斋会在南朝上层社会非常地流行。(注109)不过,如果参照华北造像碑记,便可发现六朝华北八关斋会相当盛行,甚至有特为定期举办此种斋会而组织的义邑,北周武帝保定二年(五六二)张操等人的造像记上,便...心居囗念,改往修来,志超彼岸,故能各舍己珍,慕崇真趣, 于周武成二季岁次庚辰,仰为皇帝陛下、晋国公、群僚百辟、 及法界有形,造无量寿像一区,----至保定二季岁次壬午,像 ...

    刘淑芬

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  • 经幢的形制、性质和来源──经幢研究之二(2)

    截舍钱者的题名中,也有“舍利幢人名﹍﹍”之词。[220]  从唐代开始就有为埋葬僧人舍利而建立的经幢,即所谓的“塔幢”,也叫做“舍利陀罗尼幢”或“舍利经幢”。如在河北保定宋代清公大师舍利陀罗尼经幢,在八...顶部分便仍保有相轮,而在造幢记或题名中,也有这方面的资料,如河北保定本愿寺唐开元九年(721)僧智秀所造尊胜幢,便有“相轮主”的题名。[238]又如宋仁宗景祐五年王德成等人所建的经幢上有“大宋赵州南关...

    刘淑芬

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  • 张卫平著:《净土祖庭——白人岩寺》(1)

    主事。后任广宁兵备副使。天启年间为右参政、遵化兵备。天启三年五月为佥都御史、巡抚辽东。六年秋巡抚保定,明年九月以三王之藩加兵部侍郎,进右都御史兼兵部右侍郎,总督蓟辽。崇祯元年因病去职。崇祯三年(1630年)复起,总督蓟辽保定军务,会同马世龙等将领与清兵作战,收复四城,进太子少保兵部尚书,世袭锦衣指挥佥事。李自成等农民起义军兴起后,张凤翼为明廷制定了由西北将起义军逼入三河地带并加以围剿的作战计划。...

    张卫平

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  • 张卫平-------《走进白人岩》

    御史、巡抚辽东。6年秋巡抚保定,明年9月以三王之藩加兵部侍郎,进右都御史兼兵部右侍郎,总督蓟辽。崇祯元年因病去职。崇祯3年复起,总督蓟辽保定军务,会同马世龙等将领与清兵作战,收复4城,进太子少保兵部...

    张卫平

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  • 唐代长安寺院之研究

    译注》,上海:上海古籍出版社, 2002年。  【五代】王保定,《唐摭言》,收入《唐五代笔记小说大观》,上海:上海古籍出版社,2000年,页1570~1710。  【五代】孙光宪,《北梦琐言》,收入《...,《时代的追忆论文集》,台北:时报文化出版事业公司,1983年。  游彪着,《宋代寺院经济史稿》,保定:河北大学出版社,2003年。  程喜霖着,《唐代过所研究》,北京:中华书局,2000年  ...

    魏严

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  • 国禅学的发展(上)

    瑜伽”。  上述五种,都是禅学的方法。现在讲印度禅的目的,即禅学的境界。此种境界,由各人自己去认识,其实都不一样;至于印度禅的究竟,谁也没有做到。  记得清初有一个大学者,颜习斋(元),他是保定府人,最初当蒙馆先生,学做圣人。他有一篇《柳下坐记》,叙述他自己在柳下打坐的情形。三百年前的圣人,在保定府打坐,到底到了什么境界呢?他说,在一个夏天,我坐在柳树之下,看看那柳叶,直变成了美丽的绿萝;太阳光从...

    胡适

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  • 敦煌佛经写卷题记之现实性

     ├───┼─────────┼───┼───────────┤  │S1317 │保定四年(564) │S2863 │文明元年(684) │  ├───┼─────────┼───┼───────────┤  │S1945 │保定五年(565) │S2424 │景龙三年(709) │  ├───┼─────────┼───┼───────────┤  │S3518...

    罗汀琳

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